
onsdag 27 juli 2011
tisdag 26 juli 2011
Keep the faith

Som en liten fortsättning på ondska så vill jag undersöka vad som får en människa att behålla tron på kärleken, all ondska till trots. Det finns något inom kristendomen som kallas för teodiceproblemet och detta handlar just om det att hur kan vi människor behålla tron på något gott då det finns så mycket onödigt lidande i världen. Jag frågade min lärare som var som en mästare för mig då jag gick Svenska kyrkans grundkurs 2006, om just teodiceproblemet. Fast 2006 visste inte jag att detta var en fråga som filosofer, historiker och andra ställt i hundratals år. Min lärare svarade att min tro har hjälpt mig! Tack vare tron så har jag kunnat se på livet från ett ljusare perspektiv.Jag tror att han menade att man måste ta bort det där om att Gud som allsmäktig (trosbekännelsen - Credo Apostolicum) För den sakens skull också skulle vara skyldig till all ondska , iallafall jag svårt att få ihop att Gud som GOD skulle stå bakom allt onödigt lidande! Det faller bort från mig, jag skyller där på dessa onda strukturer som blir till i sammanhang där våra grundläggande värden åsidosätts för att människan på ett eller annat visinte naturligt fått ta del av dessa värden/dygder: såsom i krig och missbruk av olika slag. En människa som jag kommer att tänka på är Nelson Mandela som satt i fångenskap i trettio år men som behöll sin tro, jag har skickat efter hans senaste bok som heter: Samtal med mig själv.
Jag tycker det känns viktigt att försöka sätta sig in i hur onda handlingar uppkommer och samtidigt också lära mig förstå hur jag behåller tron på det goda trots allt onödigt lidande.
Man får insikt i saker och ting när man promenerar och kokar saft, nu vet jag ju vad jag ska skriva uppsats om i höst!! Självklart om ondska och om hur behålla tron, undrar om jag får ta in lite skönlitteratur, som denna biografi av Mandela undrar vad jag ska använda för input så det inte blir åt beteendevetenskap ..Hmmm. Tål att tänkas på. Jag ska skriva under ämnet tros och livsåskådningsvetenskap.
måndag 25 juli 2011
Ondska
Vad är det som utlöser en ond handling och vad är det som gör att en människa väljer att göra denna onda handling. I boken: Den banala ondskan, så beskrivs Adolf Eischman (eller vad hans efternamn nu var) onda handling som banal. Varför den gjorde det var att hans personliga uppsåt egentligen inte hade att göra med att han själv ogillade judar. Men Hitler gjorde det, Hitler var populär, han ville jussom hjälpa tyskland efter första världskriget, han lät konstig men massan lät honom hållas. Eischman ville bli populär därför lät han genomföra olika aktionner för att utrota judar. För att Eischman gjorde det med sin egen popularitet för ögonen istället för av hat så kallas den ondska som drev honom till detta som banal. Precis som det i maffian och i storstäders undre värld råder en moral byggd på för oss dissade värderingar så hade Natzityskland Hitlers moral och när människor befann sig i den så var den den ända rätta, Hitler fick den att make sence.. Hur otroligt det än låter. Människor föds inte onda och ondskan har inget med taskig mutation att göra. Ondskan är strukturer som kan råka vara våra viktiga andra (signifikanta andra) dessa som barn efter föräldrarna tar efter som förebilder. De som föds i en krigszon, i ett missbrukssammanhang, som är exempel på sammanhang där dessa signifikanta andra som ger en enligt oss snedvriden moral och verklighetsuppfattning kan finnas. Det är intressant att läsa om ondska och om hur det mänskliga psyket fungerar, om hur olika beteenden kommer till. Inom missbriksvården och med tolvstegsmodellen som grund finns en bok som jag tror heter jaget och missbrukaren, om att missbrukarpersonligheten tar över och om att manipulera och överleva trots förnedring och hur den egna moralen släcks bit för bit. Inom skönlitteratur så ger Jens Lapidus triologi med bla: Snabba cash och Inte fucka upp, en beskrivning om förhållningssätt, värderingar och moral i Stockholms undre värld, där ytliga kapitalistiska värden står över dygder som medmänsklighet och kärlek och att vara rik i anden som för oss vanliga kan värderas högre än en fin bil och värsta stereon skulle låta som grekiska i den undre världens kretsar. Där droger och pengar värderas högst, där ligger lögnen närmare äbn sanningen och där kommer alltid de svar som förväntas levereras oavsett de är riktiga eller inte. Här lever människor som manupulativt serverar den sanning som ger den snabbaste cashen och renaste fixen..
fredag 22 juli 2011
insikt/ driv
Nu är det dax att verkligen göra något mot denna hunger, denna torka i östafrika som drabbar upp emot 10 miljoner människor!!
Om alla i Sverige lägger "En krona var", så får vi ihop upp emot 10 milj kr!
En krona gör inte ont för någon att ge.
Börja på den egna arbetsplatsen, be dina kollegor ge en kr var för sina familjemedlemmar.. Gå med pengarna till närmaste pastorsexpedition, säg att de är till att" Utrota hungern" i tredje världen.
Vi ska leva för varandra, att samla en kr var är inte svårt!!
Ta er i akt
Om alla i Sverige lägger "En krona var", så får vi ihop upp emot 10 milj kr!
En krona gör inte ont för någon att ge.
Börja på den egna arbetsplatsen, be dina kollegor ge en kr var för sina familjemedlemmar.. Gå med pengarna till närmaste pastorsexpedition, säg att de är till att" Utrota hungern" i tredje världen.
Vi ska leva för varandra, att samla en kr var är inte svårt!!
Ta er i akt
måndag 18 juli 2011
Just another magic monday
Först hem och kraschlanda efter semestern i lördags natt, så fett ont i kroppen efter turer och fallet på hemvägen. Stora sätesmuskeln på högersida är rejält stukad, knappt så jag kan sitta på toan (ringen är ju så hård). Väl hemma så hamnade fokus på gudstjänsten som jag skulle ha på söndagen, predikan var långtifrån klar. Söndag morgon promenad och sedan skriva skriva, fundera och skriva jag var lugn, tidsoptimist men kom en timme före gudstjänsten till kyrkan. Måste skärpa mig med tider, folk blir ju oroliga de vet ju inte hur jag tänker..Men det fixade sig och musikern fick psalmerna innan jag for på semestern och han hade med en kille som förstärkte sången, vilket var bra då vi bara blev 10 st. Predikan kändes jättebra, jag fick ut budskapet att inte döma på ett sätt som jag tror alla kunde ta till sig och identifiera sig med, bra när man kan få med något ur det verkliga livet, en erfarenhet..
Idag blir det en slappisdag då jag ska jobba inatt, in till stan med en kamerafilm, fixa lite..
Idag blir det en slappisdag då jag ska jobba inatt, in till stan med en kamerafilm, fixa lite..
söndag 17 juli 2011
Norge semestern
Vilken härlig semester, naturen är så vacker med höga fjäll pch djupa dalar, de två sista timmarna av vår färdtill Sauda (stad med ca 5000 inv) var en färd in i fjällen. Jag fick nästan lappsjuka och tänkte att hur ska jag klara detta, och vägen in ska vi inte tala om, den var slingrig längs fjällsidorna och jättesmal. Stora delar av denna väg stängs av om vintern men vissa bitar hålls öppna, och när vi talar om norska plogpinnar så är det fem meters höga järnstolpar! Efter dessa små vägar var det kargt och bergit som att befinna sig på kalfjället, när vi närmade oss Sauda blev det bördigare och en stundom rikare växtlighet än hemma. Gården Drarvik där vi skulle bo låg i en dal alldeles vid fjorden, fjorden med sitt gröna salta vatten. Fjorden är djup, ca 400 meter. Det finns laxs och torsk, krabbor och hummer mm i fjorden, men den är kall mellan 15 och 20 grader. En morgon tog jag mig en simtur, och det var riktigt kallt jag och Darzy simmade . Sedan lapade jag sol, så underbart skönt. Vi var också ute på båttur i full fräs över fjorden, håret fladdrande i vinden och saltvattenstänk från fjorden, kan livet bli så mycket bättre, jag kan ju säga att jag fixat solbrännan rejält under denna semestervecka. Jag har också traskat och gått mycket i denna vackra natur som inte är helt okuperad, Vi var med Ingmunds (Ingmund är Maddes kille) kusin Inge till fjälls på en tur ca 500 meter över fjorden, tracking på hög nivå och så vackert tänk vilken utsikt, efter halva vägen kom vi till en äng i sluttnde terräng som var så vacker det var som om vi befann oss i de sälla jaktmarkerna eller i Nangiala.. När vi kom högst upp var där en gård som en förening nu underhöll, men det bodde folk där till 60 talet, tänk vilket slit. Ja de norska bönderna på Sauda sliter verkligen för deras marker är naturligt uppstyckade då de ligger glest så som naturen tillåter och de ligger sluttande! Ja hursom helst vi satt däruppe och njöt och skrattade åt norge/sverige vitsar, haaha!! När vi kom ner igen så skalade vi av oss svettiga kläder och dök i fjorden från båten, riktigt skönt. Vilken födelsedag först simtur i fjorden och sedan denna härliga tracking och båttur!! Jag är nöjd kan jag säga. En av dagarna var vi över till ön Sand som är väldigt pittoresk och fin. En dag blev det biltur ut på fjället men det var då så läskigt så jag bad om att få gå ner! På hemresan ramlade jag och slog mig rejält i ett stenröse, då pappa skulle fota mig på en snödriva en bit från vägen, jag stalp handlöst då jag tappade fotfästet. Gjorde ont kan jag säga. Nu sitter jag hemma och minns, ska försöka ta mig dit igen om ett par tre månader, jag blev beroende.
lördag 16 juli 2011
fredag 8 juli 2011
Tankad, packad..
Nuså..lite semester. Hunden är avmaskad med medel mot dvärgbandmask, har kollat vaccinationsintyg så att allt är som det ska för det var inte bara att åka till Norge inte. Vi ska till södra norge väster om Oslo vid kusten en ort som heter Saude, det ligger mellan en fjord och fjällen, tala om att man får lite isfolks dejavu!! Vi ska bo i en stuga vid havet jag och pappsen och så Mr Darzy, morgondopp efter löpturen kanske.
Pöss och hej leverpastej
Pöss och hej leverpastej
torsdag 7 juli 2011
Att inte döma
Detta är texterna (länken) som jag kommer att utgå ifrån i gudstjänsten den 17/7.
Att inte döma handlar om ett dömande av andra men också, hur vi ser på oss själva.
Vad säger texten eller temat DIG? Fundera, analysera och problematisera
http://www.svenskakyrkan.se/default.aspx?id=643711&helgdag=55
Att inte döma handlar om ett dömande av andra men också, hur vi ser på oss själva.
Vad säger texten eller temat DIG? Fundera, analysera och problematisera
http://www.svenskakyrkan.se/default.aspx?id=643711&helgdag=55
onsdag 6 juli 2011
Filmtips
Att göra en pudel, med Eva Röse och Lena Nyman är helt suverän. En såndär må bra rulle, som brukar åka in i datorn när det är sängdags. Jag tror jag kan alla repliker, jag har vissa filmer som fastnar och följer med. Eva Röse som i filmen heter Rita blir så grymt kär i en skjutjärnsjournalist, som i sin tur skriver en artikel om henne där hon beskrivs som white trasch, lättlurad med brokig uppväxt. Som man förstår så bäddar ju detta för kontroverser när journalisten i sin tur blir kär tillbaka så att säga. Han får ursäkta sig (göra en pudel), han gör det genom att skriva en kioskroman om sin kärlek till Rita..
För att inte tala om: Livet är en schlager, i denna rulle känns alla schlagers tryggt igen, man sjunger med, Mona lever ett relativt vanligt Svensson liv tills hon blir uttagen till melodifestivalen, med en låt vars melodi hon snott av David som hon är personlig assistent åt, de blir ovänner, kraven ökar och familjelivet blir infekterat samtidigt som Monas transexuella broder Candy-Darling insjuknar i Aids..
http://youtu.be/J3_HkU9jyDM / ur Livet är en schlager
tisdag 5 juli 2011
Fantasi
"Se där en kyss gömmer sig i höger mungipa"
"Tänk goda tankar, och se du flyger"
Vad härligt att kunna citera till sagor och fantasi, och vips vara tillbaka i den värld som innan vuxenlivet var en livsnödvändighet, vad skönt att få följa med Peter Pan och Tingeling eller Ronja Rövardotter för att inte tala om att vara på rymmen med Pippi och flyga i en bil som går på Karlssons klister.. Det är nog bra om man kan vara lite" barn" förjämnan.
jag tänkte på det idag när jag for omkring som en virvel ´hemma och plockade med allt och inget! Nä, nu får det vara nog, jag måste sätta mig och låta brådskan gå över! Det är ju mycket som man inte behöver göra..
"Mors lilla lathund sa, du må tro jag jobbar bra! Men tycker du som jag, tycker du som jag så gör vi det en annan dag"
söndag 3 juli 2011
Vad fantastiskt jag har fått gjort det igen, jag har fått den unika möjligheten att utforma och verka i gudstjänsten. Denna fantastiska gemenskap som den gudstjänstfirande församlingen är.
Jag talade både med och utan manus idag, visst är det väl bättre när det kommer ur hjärtat på plats, men det är svårt samtidigt för rätt som det är kan det bli "tilt" man glömer vad man sagt och vad som var "kärnan" osv. Men det är väl son "min" präst sade till mig idag då jag predikade om att lita på sin kraft, ja det är ju det som jag måste försöka att göra..
Jag blev otroligt taggad idag att få "göra mer" och jag har en råfeministisk mässa på lut, en Maria( kvinnornas kvinna) feminism handlar för mig om ett förhållningssätt gentemot de små och utsatta i vårt samhälle, om vår sårbarhet och litenhet. Men det handlar också om kvinnlighet och sensualism, att vara kvinna och våga var stark, skör och ljuv..Att måla naglarna och ha på sig läppstift, att det är vackert att framhäva kvinnlighet! Ja jag har så mycket tankar om att få ihop denna mässa, jag tänker på uttryck, med olika karaktärer i kyrkorummet, jag tänker mycket musik helst en orkester som kan ge uttryck för såväl sårbarhet som dådkraft. Massor av ljus för att symbolisera att det finns hopp om liv, som visar på en medmänsklig värme för varandras olikheter.. Jag tänker nattvardsbord med ett stort nybakt bröd som delas mellan de olika samhällsskikten, alltså rent konkret att brödet skickas och delas mellan en förutbestämd skara av väldiga olikheter!
Jag talade både med och utan manus idag, visst är det väl bättre när det kommer ur hjärtat på plats, men det är svårt samtidigt för rätt som det är kan det bli "tilt" man glömer vad man sagt och vad som var "kärnan" osv. Men det är väl son "min" präst sade till mig idag då jag predikade om att lita på sin kraft, ja det är ju det som jag måste försöka att göra..
Jag blev otroligt taggad idag att få "göra mer" och jag har en råfeministisk mässa på lut, en Maria( kvinnornas kvinna) feminism handlar för mig om ett förhållningssätt gentemot de små och utsatta i vårt samhälle, om vår sårbarhet och litenhet. Men det handlar också om kvinnlighet och sensualism, att vara kvinna och våga var stark, skör och ljuv..Att måla naglarna och ha på sig läppstift, att det är vackert att framhäva kvinnlighet! Ja jag har så mycket tankar om att få ihop denna mässa, jag tänker på uttryck, med olika karaktärer i kyrkorummet, jag tänker mycket musik helst en orkester som kan ge uttryck för såväl sårbarhet som dådkraft. Massor av ljus för att symbolisera att det finns hopp om liv, som visar på en medmänsklig värme för varandras olikheter.. Jag tänker nattvardsbord med ett stort nybakt bröd som delas mellan de olika samhällsskikten, alltså rent konkret att brödet skickas och delas mellan en förutbestämd skara av väldiga olikheter!
lördag 2 juli 2011
Predikan
Andra söndagen efter trefaldighet
I den gammaltestamentliga läsningen så skildras en tid av oro då israeliterna har kommit till det förlovade landet, men då Mose och Joshua är borta så finns ingen självklar ledare, men för att klara fiendernas angrepp så ger Gud sin Andes kraft till olika domare som får vara tillfälliga ledare. När Gud kallar Gideon att tjäna honom så tvivlar han, på sin förmåga men Gud uppmuntrar honom att använda sig av sina gåvor och förutsättningar, Gideon är mycket klok, men kommer som han själv säger i texten från en mycket enkel ätt detta kan ju vara ett ”kort” som fiender absolut inte räknar med och kanske är de, det som gör att Gideon vann segern över midjaniterna. Segern blev ett tecken på Guds överlägsenhet över Baal, och det ger oss en insikt om att vi måste lita på vår egen kapacitet.
De ovisa ses som dåraktiga för världen står det i Korinthierbrevet. I församlingen i Korinth var de flesta hedningar dvs de var icke judar utan kristna och väldigt få var av högre klass, när de nu blivit omvända så ville de stoltsera med ord och fraser men å andra sidan så ville de fortsätta leva ett som vi skulle kalla det omoraliskt liv.
Men Paulus sätter ”korsets dårskap” mot visheten, skriftlärdomen och klokskapen. Men Gud kallar de utsatta, och de ringaktade. För att ingen ska kunna berömma sig inför Gud.
Jag tror att det denna episteltext försöker säga är att vi ska tro på vår egna förmåga och leva i de som gör oss speciella. Att vi ska utveckla och tro på det som vi genuint går in för. Att vila i Gud och leva i efterföljelse.
Jag kommer osökt att tänka på Markusevangeliets budskap det som läses då vi döper våra barn. Jesus blir som bekant förargad över lärjungarna då de visar bort barnen som föräldrarna kom med. Jesus säger:
” Låt barnen komma hit till mig och hindra dem inte: Guds rike tillhör sådana som de. Sannerligen, den som inte tar emot Guds rike som ett barn, kommer aldrig dit in”
Jag tror att vi kan räkna barnen som de som Paulus kallar för utsatta och att sätta korsets dårskap mot visheten! Ett barn tar emot ett budskap och ett fårhållningssätt utan att hysa fördomar, och utan att tidigare erfarenhet grusar deras förhoppningar! De går in med liv och lust i sina göranden.Men evangeliet i minnet så skulle jag vilja problematisera detta att leva i vår kallelse lite genom att vi måste se längre än till det trygga och invanda, Jesus äter som bekant med tullindrivare och syndare.
Vi behöver blicka ut över vår hemtama horisont och utmana oss själva i vårt uppdrag. Detta gör vi genom att ge oss in i det som kan vara obekvämt och svårt, att ödmjuka oss, att sjunga en sång för en patient fast vi tycker att vi inte är nå bra, eller för att vi är rädda för att tonen blir fel, om det nu gör den här människan glad ja då är det mitt ansvar att bjuda lite på mig själv!
Det handlar inte om att vi måste vara experter, vi får lägga undan allt vad prestation heter och göra det med god vilja, det är så barnen gör och det blir ju oftast väldigt bra, för de vill så mycket och de tror på de de gör!
När vi utmanar oss på det här viset så utvecklas vi i vår unicitet, i det som är så speciellt för var och en av oss. Detta är vårt ansvar att utmanas för att leva i efterföljelse alltså såsom kristendomens Jesus en gång påbjöd.
Att se sig självför den man är att utveckla sin egen kraft, det är var och ens ansvar i livet. När man hittat denna källa till kraft och ovillkorligt kan ge vidare, ja då har man funnit himmelriket. Men det är jobbigt att leva i sitt kall, man möts av tyckande och ytlighet som många gånger får en att vackla och tappa siktet innåt. Men då får vi försöka igen och igen och lita till att Gud finns där och bär oss genom de svåra stunderna.
Anden som kom istället för Jesus på pingstdagen för ungefär tvåtusen år sedan är som en källa av kraft och inspiration, Anden som skänker livslust åt ett förhållningssätt i kärlek till medmänniska, djur och vår natur.
Jag är glad åt alla insikter och all kraft jag fått hittills under min livsresa, men Gud har inte varit alltför tydlig alla gånger, jag har lärt mig lita på min inre kraft nu jag tror det är så det ska fungera.
I Jesu Kristi namn
Amen
Kallelsen till Guds rike
fredag 1 juli 2011
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)
